Ámon: személyét Réhez kapcsolva napistenként imádták Thébában. Ő volt a város védelmezője. Hol emberi alakban, hol pedig kosfejű istenként ábrázolták. Kultusza Felső-Egyiptomban alakult ki, majd elterjedt az egész országban. Az Újbirodalom korában minden istenek legnagyobbikává vált, az istenek királyaként tisztelték.

Atum: a héliopoliszi napisten, a legősibb istenek egyike, gyakran lenyugvó napnak nevezték. Általában emberi alakban ábrázolták, fején a vöröslő napkoronggal vagy kettős koronával

Hathor: a szépség és szerelem istennője. "Az ég úrnője", "Fák lelke", Hórusz dajkája, leginkább tehénalakban ábrázolták. Néha azt beszélték, hogy Ízisz istennő. Jóindulatú istennő, sok helyen például denderai templomban imádták. Azt mesélik, részt vett a Hórusz és Széth közötti háborúban. Hórusz oldalán harcolt, de Hórusz nem ismerte fel, és letépte királyi hajékét. Thot a hajék helyett tehénszarvakat adott.

Hnum: a termékenység istene, vízszintesen fekvő kosként vagy kosfejű ember alakjában ábrázolták. Legfőbb szentélye, egyben kultuszának központja: Elephantiné szigete.

Montu: harci istenség, emberalakban, sólyomfejjel ábrázolták, amelyen világoskék színű, kettős tollból, valamint napkorongból álló fejéket viselt, kezében gyakran lándzsát tartott. Különösen a XI. dinasztia idején volt közkedvelt.

Ptah: Memphisz város istene, általánosan tisztelték Egyiptomban, de még a környezo országokban, Núbiában Pakisztánban is. Múmiára emlékeztető, szalagokkal körbeburkolt testtel ábrázolták, kezében jogarral. A memphiszi papok szerint ő az egész világ teremtője. Úgy tartották, hagy rendkívüli figyelemmel hallgatta az emberek imáit, ezért néhol alakja mellett két nagy fül is feltűnik.

Szahmet: a “hatalmas”, a háború, a járványok felelőse, a halál követeinek irányítója, ugyanakkor gyógyító istennő is, oroszlánfejű nőnek ábrázolták; félték és tisztelték.

Básztet: kedves és jótéteményeiről ismert macskafejű istennő, az öröm és a vigasság megtestesítője. Kultuszának központja Bubasztiszban volt itt található- legismertebb temploma: "Básztet háza". Hérodotosz feljegyzései szerint Básztet tiszteletére évente vidám dalos-táncos ünnepségeket tartottak.

Taurt az asszonyok, terhes anyák és gyermekek gyámolítója. Két lábon álló víziló alakban ábrázolták, amint védőerővel rendelkező mágikus hurokra támaszkodik. Egész Egyiptomban tisztelték.

Bész: a családok oltalmazója, aki távol tartja a gonosz szellemeket. A csúnya, formátlan szőrös és ijesztő külsejű apró lény rendkívüli népszerűségnek örvendett Egyiptomban. A Bészt ábrázolták amuletteket nagy becsben tartották, ezek közül jó néhány fennmaradt

Szesat: A könyvek házának védője, ő terjesztette el a mítosz szerint az írást az emberek közt Thot segítségével. Az írnokok védelmezője volt.

Maat: A halott lelkét ő fogadja, és az isteni bíróság színe előtt megméri a halott szívét az Igazság Mérlegén. Egyik serpenyőben egy strucctoll van, ami az istennőt jelképezi, a másik serpenyőben a halott szíve. Ha a serpenyő a halott szíve felé billenne, kiderülne, hogy nem élt tisztességes ember módjára, és megenné a halottfaló (krokodilfeje, vízilóhátsója, oroszlánteste van). Ha a szív megmérettetése befejeződött, Hórusz megnézi a mérleget, és kijelenti, hogy a halott beléphet-e Ialu kertjébe (Ozirisz nyugati birodalmába).

Ozirisz: eredetileg a növények ura volt, ezért ábrázolták zöldben. Ré azért küldte a földre feleségével, és Thottal, hogy megtanítsa az embereket földművelésre stb. Később, amikor Széth megölte, Anubisz bebalzsamozta a testét, így megmenekült. Az alvilág ura lett.

Ízisz: az ókorban az anyák és gyermekek védelmezője volt, kultusza gyorsan terjedt, kiszorítva a többi város védőistenét. Férje: Ozirisz.
Gyermeke: Hórusz.

Széth: isten és ördög. Kezdetekben harcias, bátor volt, a legrégebbi nap-mítoszokban -kezében lándzsával- Ré bárkájának elején állt, és küzdött Aphóphisszal. Ozirisz meggyilkolása után a kedves istenség tündöklő alakja egyre sötétebbé változott. Az idegen népeket, akik hódító szándékkal jöttek, mind széthi-nek tartották, mivel nem ismertek kegyelmet.

Hórusz: néhány mítosz szerint Ozirisz halála után, mások szerint feltámadása után született. Az Újbirodalomban Hóruszt egyesítő királynak tekintették. A fáraókat a leszármazottainak tekintették. Koronákon látszik a kobra, és a keselyű.

Néith: Szaisz város istennője, papjai szerint a világmindenség megteremtője. Nő alakjában ábrázolták, keresztbe tartott nyíllal, elűzte a gonosz szellemeket.

Szobek: krokodilisten, a kiáradt Nílus istene. Krokodileónpolisz városában a világ megteremtőjének tekintették, sőt a Naphoz is hasonlítják

Honszu: holdisten. Hírneves varázsló, több helyütt is imádták. Ámon-Rá fiának tartották a thébaiak. Sólyomfeje felett holdkorong látható.

Geb: a föld istene, Nut férje.

Nut: ég istennője, Geb felesége, a világmindenség megteremtője. Rá nem akarta, hogy Gebbel házasodjék és elátkozta, hogy ne lehessen gyermekük az év 365 napján. Thothoz fordultak segítségért, és a holdistentől elnyert kockajátékon öt napot. Így megszületett Ozirisz, Ízisz, Széth, Nepthüsz. Áthajol az égen, testét csillagok borítják.

Su: a levegő istene.

Anubisz: Ozirisz segédje, megmentette Oziriszt azzal, hogy bebalzsamozta a testét. Sakálfejű.

Thot: a bölcsesség istene. Ízisszel és Ozirisszel jött a földre, hogy megtanítsa az embereknek a tudományokat.

Forrás:Egyiptom.hu

.